第21–30則

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為師的一片心懷，竟然無法對你們道場站在前面操辦的人，叮嚀訴說心語；只因你們的心與為師不能契合，而且又太執著人事的是非和外在名相，終日栖遑辦道事務，卻不能回光返照於自性的本覺，大概是為師無德，所以無法感動你們吧！

三才不只是屬於一個道場所有，如果能有見道成的助化機會，為師願意到各處去增上我所有徒眾的信念；否則你們不善用，就太辜負上蒼賜給的一盤妙機。

其實上蒼給了你們道場太多的機會，可惜你們內心缺乏真誠感恩的接納；對先前十數件因果冤久的機遇，懷有厭煩推絕之心，於是斷送了與十方幽冥契助的更進一步良機，間接使得撥轉氣天大仙來顯化的因緣停頓或轉往他處。為師說此，不知你們的前賢能否接受；自以為不著相而其實著相，也是一種障礙啊！

對已離開道場或退道的弟子，為師都不忍遺棄和斷絕。你們站在同修的立場，豈可不聞不問？更當存養祈禱祝福之心，盼上蒼慈憫，願他們早日迷途知返。心愈真切，實可感召他們省覺與回頭。

不要執著流年的批算，不要頹喪環境的逆流。當你發大願、立大志與佛菩薩心同共鳴時，一念可超三千，直出生死之途；十方眾生也因你一念的真誠而攝受在這鳴響裡，那真是值得慶幸啊！

不要太強調佛堂或道親人數的多寡，而造成爭奪擁有的心念；稍起偏差即生計較，易墜於道。須知：上蒼最後的評功論果，以德性、戒律、心念、願行、火候定其升降，並不在外來福德名相。

多少人眼前已捲進了道權、道勢、道名的陷阱而不自知，真令人痛心！修道人若終於此著相不省，夫復何言？為師與師母當年空手而歸，只留下三曹責任與人間道場讓你們去辦，你們又何必執著「你的、我的」去爭奪呢？

先我修道而歸者為古哲，先我而修道者為前賢，與我共存而修道者為同修；此皆千生有幸之良師益友，皆值得我們尊敬禮叩，應當時時存着謙卑心去學道。

莫經過數十年的修辦道，只有財富、名聞增加，而自性智慧仍無增上；那永遠只是福德而已。末法眾生務必識透此點。

在整個修道過程中，用、捨、行、藏要相互兼顧；以外王之事功開創四方，這是辦有形的道務；以内聖之德業提升心性，這是辦無形的道務，方能有所成就。