道德經白話解說（江希張）

道德經白話解說序老子者，道德開始，存神過化，無始無終，一大至人也。孔子者，生民未有，教集大成，無古無今，一大聖人也。江神童希張者，則叉世紀穎悟絕倫，天人交徹，無無外，一大解人也。唯大解人...

道德經白話解說自序小子幸生世界進化、器學發明的時代。水有輸船，陸有火車，騰空有飛機，沉水有潛艇，直是五洲如一家，萬國如一室。況且所用、所見、所聽的一切機器，沒有不便利、不精美的，幸會多多，...

道德經白話解說（上篇）山東歷城童子江希張識 Vernacular Explanation of the Dao De Jing (Upper Volume) By Jiang Xizhan...

第一章道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。字解：道：是道理。可道：是...

第二章天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃...

第三章不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。釋義與解說...

第四章道沖，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮，似或存。吾不知誰之子，象帝之先。釋義與解說：「沖」者，虛也。道體雖虛，而用之不盈，永無窮盡。深...