Recently Updated Pages
Chapter 41
上士聞道，動而行之。中士聞道，若存若亡。下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若類；上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質直若渝；大方無隅，大器晚成，大音希...
Chapter 40
反者道之動，弱者道之用。天下之物生於有，有生於無。 Translation Reversal is how Dao moves; yielding is how Dao works. All t...
Chapter 39
昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下貞。其致之一也。天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發；神無以靈，將恐歇；谷無以盈，將恐竭；萬物無以生，將恐...
Chapter 38
上德不德，是以有德。下德不離德，是以無德。上德無為而無以為，下德為之而有以為。上仁為之而無以為，上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而仍之。故離道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮...
Chapter 37
道常無為而無不為。侯王若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以靜，天下將自正。 Translation Dao abides in constant nona...
Chapter 36
將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲奪之，必固與之。是謂微明。柔勝剛，弱勝強。魚不可脫於淵，邦之利器不可以示人。 Translation What is about ...
Chapter 35
執大象，天下往。往而不害，安平泰。樂與餌，過客止。道之出口，淡乎其無味。視之不足見，聽之不足聞，用之不可既。 Translation Hold the Great Image, and all ...
Chapter 34
大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成不名有。愛養萬物而不為主。常無慾，可名於小。萬物歸焉而不知主，可名於大。是以聖人終不為大，故能成其大。 Translation The Great D...
Chapter 33
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。 Translation To know others is cleverness; to know ...
Chapter 32
道無常名。樸雖小，天下不敢臣。侯王若能守，萬物將自賓。天地相合，以降甘露。人莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止。知止，所以不始。譬道之在天下，猶川穀之於江海。 Translation ...
Chapter 31
夫佳兵者，不祥之器。物或惡之，故有道者不處。君子居則貴左，用兵則貴右。兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡為上。勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，不可得志於天下矣。吉事尚左，凶事...
Chapter 30
以道佐人主者，不以兵強天下。其事好還。師之所處，荊棘生焉。大兵之後，必有凶年。善者果而已，不敢以取強。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強。物壯則老，是謂不道。不道早已。 Tran...
Chapter 29
將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也。為者敗之，執者失之。故物或行或隨，或噓或吸，或強或羸，或載或隳。是以聖人去甚，去奢，去泰。 Alternate editions read: ...
Chapter 28
知其雄，守其雌，為天下溪。常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長。故大制不割。 Tra...
Chapter 27
善行無轍跡，善言無瑕謫，善計不用籌策，善閉無關鍵而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人不善人之師，不善人善人之資。不貴其師，不愛其資，雖知...
Chapter 26
重為輕根，靜為躁君。是以聖人終日行，不離輜重。雖有榮觀，燕處超然。奈何萬乘之主，而以身輕天下。輕則失根，躁則失君。 Translation The heavy is the root of th...
Chapter 25
有物渾成。先天地生。寂兮寥兮。獨立而不改。周行而不殆。可以為天下母。吾不知其名。字之曰道。強為之名曰大。大曰逝。逝曰遠。遠曰反。故道大。天大。地大。王亦大。域中有四大。而王居其一焉。人法地。地法...
Chapter 24
跂者不立。跨者不行。自見者不明。自是者不彰。自伐者無功。自矜者不長。其在道曰餘食贅行。物或惡之。故有道者不處。 Translation Stand on tiptoe — you cannot ...
Chapter 23
希言自然。飄風不終朝。驟雨不終日。孰為此者天地。天地尚不能久。而況於人乎。故從事於道者。道者同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者。道亦樂得之。同於德者。德亦樂得之。同於失者。失亦樂得之。信不...
Chapter 22
曲則全。枉則直。窪則盈。敝則新。少則得。多則惑。是以聖人抱一為天下式。不自見故明。不自是故彰。不自伐故有功。不自矜故長。夫唯不爭。故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者。豈虛言哉。誠全而歸之。 Tr...