【十】冤欠之由來與解消

凡不經對方同意，從中取利，陰謀暗算，損人利己，使人遭不白者謂之冤。雖經對方同意，久以借貸，而結果外恩欠義，缺少未還者謂之欠。冤欠之事，人人有之。推其原委，多係不明因果報應而做，致日積月累，年世相疊，就日甚一日了。

因人秉天地之正氣而生，受天覆地載，日月所照，雨露所養，五穀水火之化育，方能寄生在世。但人既蒙天地如此之厚恩，是否應當行仁行義，順天地之正道，以報天恩哉？惜乎世人渺茫此意，不但不報答天恩，更有肆無忌憚者，作怨天欺人之事，還能說他不欠天恩嗎？又如父母生養劬勞之恩，終此身亦難報答。虧於孝道，豈不是又欠了父母之恩嗎？其他夫妻寡恩、兒女少慈、朋友缺信、師徒斷義，無非欠的由來。

冤者就是吾們貪圖口腹，恣殺生靈，及無意中踏死螞蟻、傷害昆蟲等，莫非冤之由來。更有無知之輩，迷昧真性，作一切奸盜邪淫、殺人放火、暗謀暗算、傷天害理之事。豈知人各有性，物各有靈，凡受冤欠者，那有不討之理？況今三期末劫，正應清算之日。我們修道者，若不將六萬年來所積之冤欠，一一還清，如何能返回理天呢？

試看人世，決無帶罪的官吏，理天更無帶罪的仙佛。我們修道是為了超生了死，欲了生死必須將冤欠還清。但如何還呢？就是懇求上天慈憫，一面庇護咱們，暫時將咱的冤欠擔起，另一面吾們速速行功，以後超渡他們，將功折還，冤欠豈不是自然消解嗎？