率真進修錄

這本書是一次最上乘講義的記錄。因講率真進修，原來修真道必須切具真心，所講皆為吾人循序前行的階梯，是以取其名曰「率真進修錄」。但此書語白浅粗，文詞俚俗，恐難飽學問淵博、工於藻績者之耳目，可是現世不...

一、如何對上帝正信與釋疑 二、將自身信任了嗎 三、道與人生之關係 四、天道之寶貴是什麼 五、求道後不進行之原因 六、天道與人道有否區別 七、何謂行功立德 八、何謂尊師重道 九、因果與報應 十、冤...

古今中外，男女老幼，皆有「上帝」、「天父」、「我主」、「老天爺」等等之尊稱與崇拜。可是這種稱呼與崇拜，其意義究為何在？固然稱呼是個代名詞，然實際考察，確乃無形無象，至尊至貴，至清至虛，至中至正的...

這一題，就是問吾們個人，將自己的由來與任務，明白了沒有？相信了沒有？吾們的身，固然是父精母血生育的，可是父母只能生肉體。必得上帝賦給靈性，才能算個完全人。但是人之一生，適如住旅舘，一宿就走。旅舘...

道即理，理即路。萬事萬物由道而生，故萬事萬物，亦各具其理：天有天理，地有地理，人有性理。天失理則星斗亂度；地失理則山崩川溢；人失理則倫常乖舛。故常諺有曰：「有理走遍天下，無理寸步難行。」由此觀之...

天道的寶貴：第一是道不輕傳。第二是求道時，須有兩個介紹人，作為引保師。並在前立下宏誓大愿，證明不是左道旁門，邪教白蓮，更不是誆哄你們的錢財，及末尾兩句：「引入身家不清白，品行不端正者，愿受天譴，...

古聖云：「得道容易修道難，修道容易了道難。」亦可證明此題之意義。細究不進行之原因有兩種： 第一、求道後沒有相當研究，不明道之真義，生種種疑惑。如：（一）疑天道不真，一指難成。（二）疑天時不至，收...

天道與人道，本來沒有什麼區別，不過人的眼光遠近不同，大小不同，才有所分別。按人道來說，孝順父母、友於兄弟、信於朋友、敬於師長，方算盡到人道。但是人的環境際遇多不相同，若是嚴明之父、友愛之兄、信義...

行者，實行；功者，功用；立者，樹立；德者，美德。能實行功用，方能樹立美德也。總之不惜勞苦，而為社會人群求生、謀福利的，叫做「行功」，其效果便是立德。 按行功來說，有內外兩功： （一）內功：是自己...

三期末運，真道降世，凡受明師一點者，自己可以脫劫免難，超生了死，即九玄七祖亦能同登天梯，共達極樂，可知受師恩德廣矣！大矣！然而既承師德，怎樣報呢？就是該尊敬老師了！ 可是尊師真義，並非只圖表面上...

世人不能諸惡莫作，眾善奉行者，都是因為不明因果報應之理而為也。 孔子云：「善不積，不足以揚名；惡不積，不足以滅身。」 關聖云：「善惡兩途，福禍攸分。」 老君曰：「種瓜得瓜，種豆得豆。種不失時，十...

凡不經對方同意，從中取利，陰謀暗算，損人利己，使人遭不白者謂之冤。雖經對方同意，久以借貸，而結果外恩欠義，缺少未還者謂之欠。冤欠之事，人人有之。推其原委，多係不明因果報應而做，致日積月累，年世相...

我們既修天道，須體天心。天有好生之德，以仁慈為本。那麼吾們修道人，也應該以仁慈為本，速速清口茹素。故呂祖云：「我肉眾生肉，形殊理不殊；休令閻君斷，自問應如何？」可知過去的仙佛賢真、三教聖人，都是...

世界一切事物，有真必有假，有假必有真，因此係對待之理。無真不顯假，無假亦不顯真。在各位對此題之解，都說「道真、理真、天命真、靈性真」。不錯！一切無形無象之理，是真的！又說：「三六左道，七二旁門。...

魔考二字，是吾們修道人必經之路徑。所以說：「修道未知考者，不足與談也。」又曰：「有道一定有魔，道魔如影隨形。」欲想成道，必須從魔考中煆煉出來。故道曰：「不煉不成真。」儒曰：「不考不成聖。」釋曰：...

（一）內考：凡以生瘡害病，久纏不解、蟲傷狗咬、跌打驚痛、水火之災、盜賊之患等而言，大小都有因果。欲求消解，就是「感之以誠」。因為德可感天，誠能動神。只要你抱定真心，信賴上帝。所謂「皇天無親，惟德...

心者，人身萬靈之主宰。身者，人生作事之具。身之一動，受心之操持；心之發揮，賴身之形成。佛云：「萬法由心生，萬法由心滅。」 心之動靜，實是靈妙莫測。但不外邪、正兩念。正，是合於理；邪，是流於慾。世...

謹言者，乃不輕於言也。慎行者，乃行動檢點也。因人之言語行動，每宜發而中節。若不中節，就有歧事發生。小者自身名譽糟糕，受人誣唾排斥；大者牽掣大眾，招來種種魔考，受辱受謗。 所以孔子戒人謹言曰：「君...

愿者，原心也。凡是良心發現，天性中自然生成的誠懇進取心，就是「愿」。 我們修道，對於立愿之事，都很明瞭。大愿一立，馬上先天註冊，使吾們玄祖高昇，冤欠遠遁。剛才給你們道喜，就是這種意思。 既然上天...

懺者，陳露也。悔者，悔改也。懺悔改過，就是自己陳訴已往的罪過，自新未來的行為，所以懺悔是我們修道人第一要素。因為素日對人處事接物，非偏即倚，造下種種罪惡，若不實心懺悔改過，怎麼成道呢？諺云：「上...

嗔為三毒之一，凡一切念念不平，存計較之心者，均是嗔心。我們修道，本性是活潑自然無為的。所以道與天時，隨機轉變；人性光圓洒沱，亦應隨機轉變，切莫稍遇不適心，即隨境遷，而一念嗔心，引入陰魔矣！ 像從...

這一題，是末尾一題。兩天來院長和你們講的題、談的話，述古論今。都是闡明道的寶貴、道的真切，使你們各行各功，各了各愿。但進修途中，冤欠、魔考是絕對不能免的。因為修的真道，必受上天的真考。有真考方見...