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51 平時不讀聖賢的書訓，則不能體會聖賢的心志；遇有危困之時，又如何坦然面對生死與升降的抉擇呢？ 52 老師的心累了，誰能體會？誰能分擔？盼你們進則能辦，退則能修。正如為師所說：修道修心，辦道盡心，修己救人，務必有始有終。 53 修道人在未了道之前，絕不可存貪心妄想，或肯定自己的功德成就；一念差池，便墜入魔道的羅網。 54 對自己要戒律甚嚴，而寬厚待他人；常懷寬恕之心，永為知悔的道親開闊回頭之路。 55 若只求今世解脫，則與為師之緣僅此一生；若發廣大菩提慈念，廣結善緣方便眾生，則下一元會必再相逢，與師長伴教化娑婆，...

51 If in ordinary times you do not read the written teachings of the sages, you cannot truly appreciate the aspirations and resolve of the sages. When danger and hardship come, how then will you calmly face the choice between life and death, between ascent and...

61 要苦難的世界眾祈禱，願他們也能有所成就；你們若能爭氣，為師便可少操心，把這份愛與關懷移施他眾，促成他們善因緣的早日到來。 62 時時珍惜一切因緣，而又不攀執一切因緣，則一切因緣不會成為修道路上的障礙。 63 尊敬仙佛而莫執着形象。 64 自我放下、減少無謂困擾，莫讓感覺的情緣毀於一旦。 65 維系這顆心念的清醒，而又不執戀，方能使他生他世不再迷昧。 66 永遠要保持真誠的修道信心，不論內外環境的順逆。 67 要學師母的隱。 68 三清的戒律定要遵守，公私分明，莫佔眾生的便宜。 69 不要只談論人的是非，多看看...

61 Pray for the multitudes of this suffering world — may they, too, find accomplishment. If you, my disciples, can live up to what is expected of you, your teacher can worry less and turn this love and concern toward others, hastening the arrival of their whol...

71 提拔人才要注意名實相符，方不致耽誤天時與人事。 72 修道人要隨時放身內身外、心內心外罣礙，才會自在瀟灑。 73 學會做濁世中的一道清流，風雨暗夜裡的一支燭光。 74 老老實實的人才，本本份份的修道，那才是上天最鐘愛的。 75 修道人要熟練所有的佛規禮節，這是修道的必備功課。 76 遇有重大難解的問題，多向　老⊙叩頭，真誠所至自得其妙；那忘我裡的第一個念，即是上天給你的啟示。為師當年遇到難題，也是這樣做的。 77 尊重所有道場及眾生的因緣。盡心的修辦，莫辜負這六萬年一遇的機遇。 78 護持照顧的這片道務，不是...

71 When promoting talent, ensure that name and substance correspond — only then will you avoid delaying heavenly timing and human affairs. 72 A cultivator of Dao must at all times release the encumbrances within the body and outside the body, within the mind a...

81 三界十方的諸佛菩薩與眾生，都在為此一次彌勒應運之普渡因緣而慶幸，盡其悲願全力為三曹收圓工作而努力，而主導這項大因緣的又在人間完成。徒兒啊！你們這群白陽修士應善握此佳期，不忮不求、真誠實修，方無負天人的助化。 82 末後了，一切真偽善惡與好壞已漸次顯現。這並非上天出考題，而是修道人的心態偏差失落，皆因道名、道權、道勢看不破，與人事紛爭所致。魔由心生，考由自招，故修道須慎護隱微之念！ 83 為師無才無德，未能感化徒兒們始終如一地行修，以致道場演變成今日四分五裂、各自專權之局面。只恨為師未久留人間稍盡心力，多少人把...

81 The Buddhas, bodhisattvas, and sentient beings of the three realms and ten directions are all rejoicing over this occasion of universal deliverance through Maitreya's destined advent. They exhaust their compassionate vows and exert their full strength worki...

91 嚴格說起來，修道人在修辦途中所費的千辛萬苦，算得了什麼功德？即使稍有功德，也須還業債、報祖恩、祈平安、備資糧，更要扣除日常過失的負帳。徒兒們！竟還敢自許自誇、以功德自矜嗎？ 92 上次為師勸你們學師母的「隱」，或未深會。今說明白：修道人當學她老人家——名隱於人間，相隱於三曹，功隱於天志胸懷。為師的瘋名瘋相世人皆知，而師母的慧德幾人能察？ 她實高我一籌！故末後之時，要韜光養晦，斂名藏德，莫使名相奪去天恩師德在眾生心田的光。 93 未來三十六假弓長、七十二假彌勒的怪幻將起，皆由內心生，不在外境。今見道場四分五裂、...

91 Strictly speaking, what merit does the immense toil and suffering expended by cultivators on the path of cultivating and serving actually amount to? Even if there is some small measure of merit, one must still repay karmic debts, return ancestral kindness, ...

恭喜大家，今天已經得聞天道了。這都是有緣份的，俗語說：「 有緣千里能相會， 無緣對面不相逢。」什麼叫做有緣和無緣呢？ 有緣份的人，就是有善根、有道德，雖是遠在千里之外，也可以來求得大道。沒有緣份的人，就是住在鄰近，大家最親近者， 也無法渡他。因為他的品行不端正， 就是渡他來，他也不肯叩求，因為這樣的緣故，就分出有緣和無緣了。 今天我們求的是什麼呢？是上天降的先天大道，性理真傳。這天道並不是現在才有，而是從古以來就有，不過在古代，大道是單傳獨授，一人傳一人，不是普傳的。現在三期末劫，人的良心，比古時不同了，因為造罪做...

Congratulations to all of you -- today you have received the Heavenly Dao. This is entirely a matter of affinity. As the old saying goes: "Those with affinity can meet across a thousand miles; those without affinity will not encounter each other even face to f...

求道是什麼意義？求是追求，就是要來追求這道是什麼東西，其來源出處是什麼地方，其本體實相，有無形色，在吾們身上什麼所在，與人類萬物，有甚麼利害關係，是怎麼寶貴，怎麼奧妙，原要切切實實，追求得明明白白，才能誠心求之，信道有篤，修道有方，行道有恆，成道自然可期可必了。孟子曰：「仁，人心也。義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心而不知求.。學問之道無他，求其放心而已矣。」(告子) 求道就是要尋回失去的天理良心。大學云：「物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修」，此言先要...

What does it mean to seek Dao? To seek is to pursue — to pursue and understand what this Dao truly is, where its source and origin lie, what its essential nature and true substance are, whether it possesses form and appearance, where within our own bodies it r...

道為人之本性 ，為性命之根源 ，在人身中 ，就是人人所固有 ，怎麼又要求道呢？ 就是說人類萬靈，莫不是得此性理妙道而生的，這便是有生之始 ，這個性道 ，即已賦在人類萬靈的身上了 。怎麼第一期青陽 ，第二期红陽，现在第三期白陽 ，三期末劫 ，都须有 維皇降道的必要呢？因為這性道 ，微妙得難言 ，雖在人身中 ，其出入也 ，並没有影象之可見 ，其來去也，亦没有聲響之可聞 ，故不論天地、 人靈、 萬彙，都是有而不知其自有，若無 維皇上帝的天命，特降真道，授命於明師，指傳這個「性理真傳」，點開竅妙，闡明萬古奇...

Dao is the original nature of a person, the root-source of our nature and life-destiny. It resides within the human body and is something every person inherently possesses. Why, then, must one still seek it? Because all human beings and myriad spirits, without...