第20章

原文

絕學無憂。唯之與阿。相去幾何。善之與惡。相去何若。人之所畏。不可不畏。荒兮其未央哉。眾人熙熙如享大牢。如登春臺。我獨泊兮其未兆。如嬰兒之未孩。乘乘兮若無所歸。眾人皆有餘。而我獨若遺。我愚人之心也哉。沌沌兮俗人昭昭。我獨若昏。俗人察察。我獨悶悶。忽兮若晦。寂兮似無所止。眾人皆有以。我獨頑似鄙。我獨異於人。而貴食母。

字解

唯是直。阿是曲。荒是大。熙熙是和樂的意思。泊是淡泊。乘乘是活動。沌沌是不識不和的意思。昭昭是昭明。悶悶是昏悶無知。晦是不明。寂是空寂。頑是愚。鄙是陋。食是養。

章解

棄絕了世俗名象之學。就無有分別計較的憂愁。直的合曲的。相去有幾何。善的合惡的。相去有什麼。聽之而已。人所畏怕的我也不可不怕。但我超出天地氣數以外。極洪大無有邊涯。何所畏怕。眾人皆極歡喜的樣子。貪情慾之樂。就像吃大酒席。就像聽好音樂。我獨泊然並無情慾的萌芽。像嬰兒未成孩時。活活潑潑。任天而動。毫無所沾染。眾人皆有自滿的心。我獨像遺失了。空空洞洞。我是愚人的心呢。渾渾沌沌的。俗人過於用明。我獨像糊塗人無所知。俗人過於刻察。我獨悶悶然無所分別。忽忽然無知像晦暗的。空空然像無所止歸的。眾人皆有依仗。我獨愚頑像鄙陋無能。我處處獨兩樣起人。卻貴重返乎本源。以先天自養。

演說

孔子開口言學。由學就悅就樂就不慍。老子乃說絕學無憂。無憂不慍是一樣的。學合不學卻大相反對。不知孔子為人道說法。所以要下學上達。老子從天道立論。所以就不用學。況說老子所絕棄的學。也不是孔子說的學。是因為世俗學人。執著名物色象。分別善惡曲直。入於文字障理事障之中。終身憂勞。並不明道。所以破之曰絕學無憂。然人不入於文字障理事障的。又或畏難苟安。看著修道像登天。貪生怕死。怕貧怕賤。或情慾牽連。貪口味嗜聲色。或驕盈自是。不能虛受。或用盡聰明。或刻察小事。或恃富恃貴。恃才恃能。皆足以障道。必破除一切。返回乎未生以前。不識不知。渾渾沌沌之天。才能見著本來面目。以先天虛無為養。有不可名狀的真樂。較世俗太牢春臺的歡樂。強著萬萬倍。孔門唯顏子黜聰明墮智慧。終日若愚有這樣氣象。所以能不改其樂呢。

孔德之容。唯道是從。道之為物。唯恍唯惚。惚兮恍兮。其中有象。恍兮惚兮。其中有物。竊兮冥兮。其中有精。其精甚真。其中有信。自古及今。其名不去。以閱眾甫。吾何以知眾甫之然哉。以此。