第65章

原文

古之善為道者。非以明民。將以愚之。民之難治。以其智多。故以智治國。國之賊。不以智治國國之福。知此兩者。亦楷式能知楷式。是為玄德。玄德深矣遠矣。與物反矣。乃至於大順。

字解

楷是模範。

章解

古時善於以道治天下的。不是先開民的知識。是要教這民歸於淳樸。民的所以難治。因著他智謀太多。所以以智謀變詐治國。是國家的賊。不以智謀變詐治國。是國家的福。知道這兩樣的利害。就可以為治國的模範。能以知道治國的模範。就稱謂極玄妙的德。極玄妙的德。深遠的很了。合世俗的物情相反。這樣才能到了上下和平大順的境況。

演說

孔子說。民可使由之。不可使知之。聖人豈是不願欲開啟人的知識。但不使人先有道德的心。就使人有變詐的知識。民就難於治。國家必亂。所以必然先使人歸真返樸。有了道德。然後再漸漸的使人有知識。以道德為本。以知識為末。道德知識相輔而行。然後才能上下和平。歸於大順。這是聖人以道德治天下的手續。豈是用以愚民。保護自己的祿位。只利專制呢。

江海所以能為百谷王者。以其善下之。故能為百谷王。是以聖人慾上人。以其言下之。欲先人。以其身後之。是以處上而人不重。處前而人不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭。故天下莫能與之爭。