第62章

原文

道者萬物之奧。善人之寶。不善人之所保。美言可以市。尊行可以加人。人之不善。何棄之有。故立天子。置三公。雖有拱璧以先駟馬。不如坐進此道。古之所以貴此道者何。不曰求以得。有罪以免耶。故為天下貴。

字解

奧是屋的西南角。人所安息的地方。置是立。拱是手合起來。駟是四匹馬。

章解

這道是萬物所歸宿安息的地方。善人修身治世的寶貝。不善人所仗賴以保身的。不善人怎能借以保護呢。有一句話說得好。能以合著道了。就可以售於人。一件事行的是合著道了。就可以高起人。人有不善。要能改過自新。何致有為人所棄的呢。所以用這道立天子。設三公。皆是有道人才歸服。因此就是有兩手合起來拿的大璧先送來。隨後再送四匹馬來。也不如坐而進這個道。古時所以貴重這個道處。是什麼緣故呢。不是所以求的就可以得。有罪就可以免嗎。這樣所以為天下至貴重的呢。

演說

拱璧駟馬。是世俗以為寶貝的。然餓了也吃不得。冷了也穿不得。國家有事也不能補救。焉足為貴。況且趙氏有連城的璧。幾遭秦國的欺凌。齊景公有馬千駟。死了沒點好處可稱。這拱璧駟馬。不但無益且有害了。所以善人不以這個為貴。而以道為貴。因為這道。人進一寸有一寸的好處。進一尺有一尺的好處。所求必得。有罪可以消。能以治國平天下。使萬物各得其所呢。

為無為。事無事。味無味。大小多少。抱怨以德。圖難於其易。為大於其細。天下難事。必作於易。天下大事。必作於細。是以聖人終不為其大。故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之。故終無難。