第58章

原文

其政悶悶。其民醇醇。其政察察。其民缺缺。禍兮福所倚。福兮禍所伏。孰知其極。其正無耶。正復為奇。善復為妖。人之迷也。其日固久矣。是以聖人方而不割。廉而不劌。直而不肆。光而不耀。

字解

醇是厚。倚是因。伏是藏。妖是妖孽。劌是傷。肆是放肆。耀是誇耀。

章解

國家行的政事。寬大渾樸。國民就自然醇厚。國家行的政事。刻刻察察。國民就自然澆薄。到了極點就反回。這禍是福所因而有的。福是禍所伏藏於內而生的。禍福循環無端。誰能知道他的究竟呢。不是沒有正人的法。看著是正。又成了奇怪。看著是善。又成了妖孽。人的迷於邪正善惡。日子是本來很久了。所以聖人雖然方正。卻不方的鑿了。雖然清廉。卻不嫉惡太嚴。雖然正道。卻不直率的太放肆。雖然有光耀。卻不誇耀。

演說

行政貴乎提綱挈領。得其大要。不貴乎刻刻察察。政令煩苛。要刻察煩苛。不但水清養不住魚。並且上有所好的。民必然更甚。致釀成刻薄變詐的風俗。且說世間的道理。是相循環的。用明用到極點。就反到昏暗了。譬如人目力好叫作明。要望極遠處看。竭盡了目力。便看著空中有花。還不如目力不好的人。看著是青天白日呢。所以無論什麼事。總是含蓄不盡的好。然含蓄不盡。不過盡的緩就是了。終是有盡的。必須超出明暗禍福。邪正善惡。一切相循環的以外。才能真有著落。不然。日日迷到循環中相往來。認以為正的。反到成了怪異。認以為善的。反到成了妖孽。將何所適從呢。

治人事天。莫如嗇。夫惟嗇。是謂早服。早服謂之積重德。積重德。則無不克。無不克。則莫知其極。莫知其極。可以有國。有國之母。可以長久。是謂深根固柢。長生久視之道。