第61章

原文

大國者下流。天下之交。天下之牝。牝常以靜勝牡。以靜為下。故大國以下小國。則取小國。小國而下大國。則取大國。故或下以取。或下而取。大國不過欲兼畜人。小國不過欲事人。夫兩者各得其所欲。故大者宜為下。

字解

兼是並。

章解

大國就譬如水的下流。為百川所歸向的。是天下交會地方。就譬如為天下的牝。牝常以靜勝過牡的動。是以靜為下人之道。是以大國能以謙卑自處。居於小國之下。就能得了小國的心。小國要是以謙卑自處。居於大國之下。就能得了大國的心。所以或自處卑下以取人的歸服。或自處卑下以取人的優待。大國不過是願欲兼著畜養人。小國不過是願欲事奉人。這樣。大國小國各得他所願欲的。所以大國宜量自處卑下。大國自處卑下。小國就不必說了。

演說

這一章。是論列國相處。外交的政策。以德服人。而不用武力服人。以柔勝人。而不以強勝人。這大國為小國所歸向。尤該首先提倡。以卑下自處。優容這些小國。才能保持世界的和平。因為大國往往恃強權欺凌人。恃武力吞併人。不知這樣辦法。小國不但不敢歸服。必然怕國亡種滅。連合起許多小國來。舍死力敵抗大國。大國有所仗恃。必然驕傲。驕傲則其氣必浮而散。其氣浮而散。末後必然敗了。小國有所恐懼。必窮則返本。能以忍辱下人。且眾小國同病相憐。生愛護的心。必一心一德。其氣悲壯。其氣悲壯。末後必然勝了。但勝了以後。又要走大國的舊轍。其虐待他更為酷烈。敗了的既受人虐待。又必然發奮為雄。求著報復。於是戰殺相尋。沒有和平的那一天。所以必須以不爭為爭。以讓人為強。謙下自處。才能息了這戰禍。試看水的下流。處於卑下。與人無爭。一切的水皆來朝會。豈不是謙虛了。就為眾所歸向嗎。今世界戰殺已達極點了。何不用用這妙方呢。如果有道德有見識眼明手快的國。先試試這妙法。大國三年。次國七年。小國十年。必大有功效。如果毫無效力。不但這道德經可以焚其版火其書。就是小子也願甘受欺人誤國的罪。

道者萬物之奧。善人之寶。不善人之所保。美言可以市。尊行可以加人。人之不善。何棄之有。故立天子。置三公。雖有拱璧以先駟馬。不如坐進此道。古之所以貴此道者何。不曰求以得。有罪以免耶。故為天下貴。