第52章

原文

天下有始。以為天下母。既得其母。以知其子。既知其子。復守其母。歿身不殆。塞其兌。閉其門。終身不勤。開其兌。濟其事。終身不救。見小曰明。守柔曰強。用其光。復歸其明。無遺身殃。是謂襲常。

字解

兌是口。殃是禍。

章解

天下的一切。有個起頭的本源。為天下的母親。人要尋著這本源。既然能得他母親。就能知道他的兒子。既然知道他的兒子。又要返回守他的母親。這樣能返本還源。就是沒了身子也不危險。怎樣能守母呢。塞住口。閉了門。不使精神外洩。一輩子不用勤勞。自然功成。要是開了口。求著成事。一輩子不能救。能以見著極微小的起頭。稱為明。守著極柔順的母親。稱為強。用這散出來的光。再斂迴歸到本然的明上。不要流而忘返。留下一身的禍。這樣稱為習用真常的道。

演說

這一章。是周易上說數往者順。知來者逆。是故易逆數也的道理。因為先天生後天是順生的。順流而下。不免有了窮盡。所以要逆而返回先天。但先天既生後天。先天便無用。譬如母既生子。其母已老。必使子母合一。才能復還本來面目。這一章上說既得其母。以知其子。是從先天本源上尋著後天。既知其子。復守其母。是用後天以返先天。塞兌閉門。是返還先天的法。就是孔子說給顏子的四勿。佛經說的無眼耳鼻舌身意。這樣才能從有生歸到無生。真常不變了呢。

使我介然有知。行於大道。惟施是畏。大道甚夷。而民好徑。朝甚除。田甚蕪。倉甚虛。服文采。帶利劍。厭飲食。資貨有餘。是謂盜竽。非道哉。